故园将芜能归否？

 1.每次每次回到那个生我养我的沂蒙山区小村庄，总有一种疼痛缠缚着我令我久久难以消解。这人世间的种种悲欢离合、恩怨情仇，已远非语言文字所能表达、记述。其实，这些年内心深处也常有一种呼唤，让我产生一种记述的冲动。然而终究因着养家糊口的劳碌加之身心上的怠惰而难尝夙愿。

  2.谁的故乡不沦陷？在我的家乡，也发生过光天化日之下开车盗取他人财物的事情，更有“攀亲”一族，冒充他人亲戚，专事蒙骗老年人，一顿吃喝之余翻盗财物，或者明目张胆地抢劫钱物。至于说到坑蒙拐骗，过去有，现在也有，只是寄望于未来少之又少乃至绝迹吧。从某种意义上讲，一个互害型社会的形成往往是潜移默化、从量变到质变的，但一旦发育成熟，露出狰狞面目，要想治理则每每需要假以时日，非能毕其功于一役，且沉疴尚需猛药医，不惜矫枉过正。

  3.拯救乡村，也是拯救世道人心。乡村的凋蔽不仅仅是物质上的，更有精神上的。我有一个梦想，那就是在那并不遥远的乡村，山清水秀，天地人和，老有所养，幼有所教，病有所医，安居乐业。人们尤需警惕泛城市化成为城市包围、吞噬、撕裂乡村的冠冕堂皇的理由。在某种程度上可以说，中华民族的根在乡村，那里是我们祖先繁衍生息的地方，更是我们的精神家园。城市化的标签也绝非为毫无个性和生气的钢筋水泥混凝土建筑、高耸的烟囱、轰鸣的机器、灰蒙蒙的天空、污浊的水气、拥挤的人群……。

  4.据说重金属污染重的地方，出产的大米镉超标的居多。“民以食为天。”食品安全，警钟常鸣，欲图标本兼治，尚需多管齐下。“倾家荡产”、“人头落地”之类的口号喊着容易，但“喊破嗓子”不如“甩开膀子”，真正落到实处，路还遥远，且不乏崎岖。立法、司法、行政、良知，一个都不能少。人之所以为人，正因其有人性，暂且不论人性善恶之分，人性的底线还是应当有的，否则就不配称为人。古语说“无粮不稳”，粮食种植、牲畜饲养，马虎不得。农药、化肥、种子，哪一样都需要认真对待，这的关涉国计民生的大事。
       

  5.晋·陶渊明在其《归去来兮辞》中写道：“归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。”陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的心境或许已成为当下不少城里人的一个绮丽的梦，城乡土地二元结构的矛盾宛如横亘在城乡户籍人口之间的一道 屏障。